РОЖДЕНИЕ ПРИЗВАНИЯ: НЕКОТОРЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

Я не представлю здесь конкретного определения, а постараюсь дать спорное, хотя и небесполезное описание. Не буду говорить о тех внезапно или с мощной силой проявляющихся призваниях, которые обрушиваются, словно водопад, но расскажу о призвании, рождающемся спокойно, как жемчужина, которая образовывается постепенно, со временем, без шума или резких порывов.

Рассмотрим этот случай пошагово:

  • Душа начинает испытывать неопределенное чувство неизвестного счастья. Сама она не понимает, что чувствует, но, тем не менее, видит, что не сотворена для мира сего, осознаёт, что есть другое счастье, превосходящее ту мелочность, за которой гонятся столь многие души.

Всё вокруг ей кажется незначительным, бессмысленным, она даже не думает об этом, потому что знает, что способна к большей радости и более головокружительному счастью — одновременно более чистому.

  • В то же время она испытывает другие чувства, а именно, нежелание быть таким же, как все, «ещё одним» из тех, кто попусту тратит своё время. Но хочет стремится к высшей цели, жаждет следовать благородному идеалу, прожить свою жизнь достойно, не завися от принципов, царящих в человеческом обществе, и совершить что-то великое, героическое.

В моменты размышления о смысле своей жизни, в минуты душевного спокойствия она осознаёт, что жизнь заслуживает быть прожитой достойно, а это означает «творить добро и делать других счастливыми».

3) В то же время эти мысли и чувства, свойственные также честолюбивым или самонадеянным людям, начинают соединяться с желанием стать мучеником, миссионером, святым.

И теперь наш юноша чувствует себя солдатом Христа, хочет воевать под знаменем Великого Вождя, совершать грандиозные дела, но не с целью обладания земными радостями, которые он уже презрел, а стремясь к вечным ценностям, подражая подвигам Святых. Это вдохновляет его, иногда он даже удивляется, представляя себя мучеником, мужественно исповедующим свою веру, или героем, защищающим невинного и прощающим врага.

4) Но он не останавливается на воображении – понимает, что должен молиться, и гораздо больше, чем другие, а также предаться особой христианской жизни. Ему нравится думать о горнем, он жаждет Слова Божьего, хочет быть ближе к священникам, участвовать в религиозных мероприятиях и других церковных делах.

5) В то же время им овладевает острое чувство презрения ко всему мирскому. Богатства и почести для него не играют никакой роли, он считает их бессмысленными, им нет места в его сердце. Он находится в постоянном поиске. Молодой человек хочет найти “что-то”, чего он сам не знает, его душа ищет (подобно юноше из Евангелия) и погружена в состояние постоянного мучительного беспокойства.

Расскажите такому молодому человеку об идеалах богопосвящённой и священнической жизни, и можете быть на девяносто девять процентов уверены, что он скажет в своем сердце: «Это именно то, чего я искал! Это мне подходит!»

Давайте прочтём письмо одного молодого человека, оказавшегося в подобной ситуации. Во время реколлекций, благодаря одному неумышленно сказанному слову, он  нашёл то, что так долго искал.

«Дорогой отец, прекрасные слова, произнесенные Вами на реколлекциях, до сих пор живут во мне. Призвание быть миссионером и любовь к Младенцу Иисусу растут во мне с каждым днём. Я много молюсь о том, чтобы Господь даровал мне благодать стать миссионером. Имею большое доверие к Святейшему Сердцу Иисуса, потому что Христос сказал: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».

«Отец, я уверен, Бог услышит мои молитвы и ниспошлёт мне милость стать миссионером, чтобы я был ещё чище, больше любил Пресвятое Сердце Иисуса и проповедовал Его Святейшее Имя в языческих землях».

Чаще всего призвания, рождённые таким образом, переживают периоды, полные радости и воодушевления, что мы обычно называем духовным утешением. Эти молодые люди чувствуют призвание и видят — не нуждаясь в особых аргументах — что оно есть у них. Однако мы не можем утверждать, что молодой человек, движимый этими чувствами, действительно имеет призвание. Это лишь зачатки призвания, и он находится в самом начале долгого пути.

Прежде чем дать точное и конкретное суждение, необходимо, чтобы в молодом человеке проявились более объективные и верные признаки, раскрывающие душу, способную быть призванной к этой благородной миссии.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *