Введение — О. Гонсало Руис Фрейтес, IVE

Дорогие матери и участники «40 часов»!

Благодарить тех, кто делает нам добро, — наш моральный долг. И чем большим является полученное благо, тем более мы обязаны нашим благотворителям. По этой причине мы, члены духовной семьи Воплощенного Слова, и, в частности, мы, священники, чувствуем себя в долгу перед вами.

Да, именно так! Потому что в вас глубоким и непостижимым образом отозвались наставления нашего Господа Иисуса, содержащиеся в Евангелии, как, например, его призыв молить Бога, Господа всех душ, чтобы одарил Церковь Свою призваниями: «жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Мф. 9:38; Лк. 10:2). Вы также смогли достичь понимания абсолютно сверхъестественного характера, свойственного всякому духовному призванию, ибо речь в данном случае идет о чисто Божественной инициативе. И вам это открыл Дух Святой, “Дух Истины” (Ин. 14:17; 15:26; 16:13). Ведь знать истинную цену одного духовного призвания дано не каждому — как учит Наш Господь: «не все вмещают слово сие, но кому дано…», то есть, не все понимают, что существуют «скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного» (Мф. 19:11-12). Это непостижимая тайна Провидения и Божественного предпочтения, ибо Он призывает тех, кого хочет: «позвал к Себе, кого Сам хотел» (Мк 3,13). Он привлекает изнутри, и с такой силой, что избранные способны оставить «родителей, дома, земли, братьев и сестер» (Мф. 19:29; Мк. 10:29; Лк. 14:33; 18:29-30), дабы следовать за Ним, «каждый день беря свой крест» (Лк. 9:23), и жить подобно Ему: в чистоте, бедности, послушании и как сыновья Марии; жить той жизнью, к которой Он призывал своих апостолов: “чтобы с Ним были, и чтобы посылать их на проповедь” (Mк. 3:14)[1].

Именно поэтому вы каждый месяц посвящаете особое время — оставляя все другие дела — чтобы молиться о призваниях, чтобы просить, в первую очередь, «Господина жатвы» даровать нам многочисленные святые призвания.

В то же время по примеру молитвы Самого Христа и пылая чувствами Его любящего Сердца, вы также молитесь, прося Господа беречь и защищать души тех, кто полностью посвятил себя Ему, чтобы Он дал им постоянство в их святых намерениях: «Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне… Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание…. Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:9-21).

Как необходима такая молитва о призваниях, когда мы отдаем себе отчет, что Бог послал нас «как овец среди волков» (Мф. 10:16)! Даже если мы знаем — с уверенностью, которую дает нам вера, — и надеемся, что, в единении с Ним мы будем верны до конца и обязательно принесем обильные плоды: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне… кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего… Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам… Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Ин 15:4-9). И вы в своих молитвах просите, чтобы мы держались в этом тесном единении с Иисусом, вымаливая для нас благодать постоянства. Через это единство с Ним «мы более чем победители», как дает понять Святой Ап. Павел (Рим. 8:37), ведь Наш Господь обещал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33), так что, Его победа – наша победа. Но эту благодать нужно просить ежедневно. И вы испрашиваете ее для нас!

По этой причине только на Небесах мы сможем оценить то благо, которое каждый из вас совершает для Церкви и для нашей маленькой духовной семьи, молясь об умножении и постоянстве священнических и монашеских призваний! Сколько молодых людей почувствуют и последуют за призывом Господа: «отплывите на глубину и закиньте сети свои для лова» (Лк. 5:4), потому что Господь услышит ваши молитвы! И как много священников, монахов и сестер обретут особые милости на своих миссиях, поскольку вашими молитвами они будут сохранять твердость духа и стойко следовать за Господом до конца своих дней! Да, только на Небесах Господь достойно вознаградит вас за сотворенное благо со всей Своей сверхобильной щедростью, на которую способен только Он один. Тот самый Господь, Который не оставит без награды даже «чаши воды», поданной ради любви к Нему (Мф. 10:42; 9:41).

Между тем, пока мы паломники на этой земле, будучи вашими должниками, мы хотим отплатить вам за творимое вами добро. Первое и самое важное из того, что мы можем сделать, – это молиться за вас, наших особых благотворителей, чья щедрость известна лишь Богу, поскольку приносимое вами благо остается сокрытым от глаз мира. Мы всегда, абсолютно всегда вспоминаем вас в своих молитвах. Мы помним о том, что ваши молитвы и жертвы – это высочайшее проявление духовного материнства по отношению ко всем нам — как же мы можем не благодарить вас!

Однако помимо молитвы, мы хотим сделать для вас еще кое-что важное. И потому мы начинаем публиковать этот ежемесячный информационный бюллетень, цель которого — предложить вам материалы для духовной формации. Мы постараемся познакомить вас с сочинениями и молитвами, касающимися жизни священников и монашествующих, нашей духовности, основных элементов нашей харизмы — чтобы вы могли возрастать в любви к Богу и ближнему, устремляясь к совершенному милосердию, которое является конечной целью нашей христианской жизни. И также для того, чтобы у вас постоянно появлялись новые стимулы и мотивы, побуждающие с настойчивостью и все большей щедростью молиться о призваниях к посвященной Богу жизни.

Сегодня предлагаем вам к прочтению материал о ключевом элементе нашей харизмы и духовности — настолько существенном, что он составляет суть четвертого монашеского обета, который все мы приносим —  это рабство любви к Пресвятой Деве Марии согласно учению Святого Людовика Марии Гриньона де Монфора. Мы хотим поделиться с вами ценным и малоизвестным документом – письмом Святого Иоанна Павла II Монфортианской семье, которое было обнародовано 8 декабря 2003 года по случаю 160-й годовщины выхода в свет Трактата об истинном почитании Пресвятой Девы Марии в 1843 году. Для удобства мы будем публиковать письмо по частям, и надеемся, что польза от этого чтения будет огромная.

И снова повторяем вам: спасибо, спасибо и еще раз спасибо — ведь мы никогда не сможем отблагодарить вас в достаточной степени!

Да вознаградит вас Господь – так, как только Ему одному по силам. И пусть Пресвятая Богородица, совершеннейшая из женщин, Матерь Воплощенного Слова и пример для всех молящихся — ибо она «сохраняла все слова сиислагая в сердце Своем» (Лк. 2:19,51) — испросит для вас у Своего Сына постоянство в молитве и жизни благодати – вплоть до встречи на Небесах.

Да благословит вас Господь,

О. Гонсало Руис Фрейтес, IVE

Рим, 01.09.2020

 

[1] Св. Иоанн Павел II, Апостольское обращение «О посвященной Богу жизни» (25 марта 1996 г.), 1, 32, 41, 64, 93.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *