Roeping: de onderscheiding

  • Voorbereiding op afstand

Het is niet handig om in meteen de keuze te maken. Ten eerste moet de jongere de voordelen van het religieuze leven kennen, de reikwijdte van de heilige geloften, gehoorzaamheid, kuisheid, enz. Je moet weten wat de taken van de priester zijn, de schoonheid van die verheven waardigheid; Je moet een beetje begrijpen wat je achterlaat en ook de schoonheid van het sacrament van het huwelijk, dat een groot sacrament is vol mystieke betekenissen en een instrument in de handen van God de Schepper.

Er moet geen haast zijn om u dit allemaal te vertellen. Er is geen reden om alles in één keer te geven, maar beetje bij beetje, misschien om de haast van de jongeman te vertragen. Zo heb je tijd om te willen, te beseffen, alles af te wegen, en als je de volgende keuze maakt, heb je al een zekere volwassenheid verworven.

  • Volgende voorbereiding

Als dit eenmaal is gebeurd, is het goed om de datum vast te stellen waarop de onderscheiding moet worden gemaakt en tijdens de voorbereiding een noveen te bidden tot het Heilig Hart of de Heilige Maagd. Die dagen van voorbereiding zullen dagen van gebed, geestelijke lezing, retraite en boetedoening zijn. Het gaat erom dat God zichzelf laat horen met zijn genade en met zijn lichten. Het gaat niet om iets materieels, maar om een ​​bovennatuurlijke daad, en als Gods hulp niet komt, is het bijna zeker dat we het bij het verkeerde eind hebben. Het gaat niet om iets materieels, maar om een ​​bovennatuurlijke daad, en als Gods hulp niet komt, is het bijna zeker dat we het bij het verkeerde eind hebben.

Een ander ding om te doen is om allerlei moeilijkheden die op je pad komen uit je hoofd te zetten. De duivel verstoort de jongeman gewoonlijk en verhindert hem de juiste levensstaat te kiezen, en plaatst hem voor onoverkomelijke moeilijkheden, zodat hij, in plaats van oprecht Gods wil te zoeken, zichzelf er van tevoren van overtuigt dat hij nooit priester of priester zal kunnen worden, dat het religieuze leven niet voor hem gemaakt is. ‘Je weet nog steeds niet of God je roept tot het religieuze leven of niet. Kijk eerst of dat Gods wil voor jou is en ga dan de moeilijkheden onderzoeken en kijken of ze van dien aard zijn dat ze je beslissing verzwakken.

Alvorens de keuze te maken, moet het onderwerp van de keuze zelf goed zijn vastgesteld.

Ten eerste: moet ik het gewone pad volgen door in de wereld te blijven of me afwenden en me overgeven aan een perfect leven?

Ten tweede: moet ik een seculiere of religieuze priester zijn? Als ik besluit religieus te worden, kan het zijn dat ik onbeslist blijf over “welke Orde ik zal kiezen”, en dan moet er een andere keuze worden gemaakt.

De eerste is de hoofdkeuze; de anderen worden meestal op een vrij natuurlijke manier beslist en leveren niet veel problemen op.

Op dit beslissende en plechtige moment in zijn leven moet de jongeman ervan overtuigd zijn dat hij niet verder kan zonder een geestelijke Vader, zonder een belangeloze deskundige gids die zijn ware welzijn zoekt. Uiteraard moet deze gids een priester of een religieus zijn. Zij zijn het, voor wie dan ook, die van God de opdracht ontvangen om zielen te leiden en daarom begiftigd zijn met de genade van de staat om de wil van God te kennen. Er is een gids nodig om alle geesten te laten vallen en al die wolken te verdrijven die voor ons stormen lijken (misvattingen, overdrijvingen, illusies!) maar niets anders zijn dan zeepbellen.

 

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *